ضمير مستتر جوازا تقديره هو يعود على الرسول الكريم محمد ( صلى اللّه عليه وسلم ) . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به يعود على جبريل .
* بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ :
جار ومجرور متعلق بحال محذوفة . المبين : صفة - نعت - للأفق مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة أي بمطلع الشمس الأعلى .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 24 ]
وَما هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ ( 24 )
معطوفة بالواو على الآية الكريمة الثانية والعشرين وتعرب إعرابها . و « هو » ضمير رفع منفصل مبني على الفتح في محل رفع اسم « ما » أو مبتدأ . على الغيب : جار ومجرور متعلق بضنين أي ببخيل . يعني : لا يبخل بالوحي أي لا يسأل تعليمه فلا يعلمه .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 25 ]
وَما هُوَ بِقَوْلِ شَيْطانٍ رَجِيمٍ ( 25 )
معطوفة بالواو على الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها أي وما القرآن .
شيطان : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . رجيم : صفة - نعت - لشيطان مجروة مثلها وعلامة جرها الكسرة وهو فعيل بمعنى مفعول أي مرجوم بمعنى مطرود .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 26 ]
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ ( 26 )
* فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ :
الفاء : استئنافية . تفيد التعليل . أين : اسم استفهام مبني على الفتح في محل نصب مفعول فيه ظرف مكان متعلق بفعل « تذهبون » تذهبون : فعل مضارع مرفع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وجملة « تذهبون » ابتدائية لا محل لها من الإعراب . والقول الكريم استضلال لهم لتركهم الحق وعدولهم عنه إلى الباطل .