* ذِي الْعَرْشِ :
ذي : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره : الياء لأنه من الأسماء الخمسة . العرش : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . أي صاحب العرش وهو اللّه سبحانه .
* مَكِينٍ :
صفة أخرى لرسول مجرورة وعلامة جرها الكسرة أي له مكان .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 21 ]
مُطاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ ( 21 )
في الآية صفتان - نعتان - لرسول مجرورتان وعلامة جرهما الكسرة . و « ثم » ظرف مكان أي هناك مبني على الفتح في محل نصب وهو إشارة إلى الظرف
« عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ »
أي أنه عند اللّه مطاع في ملائكته المقربين .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 22 ]
وَما صاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ ( 22 )
* وَما صاحِبُكُمْ :
الواو : استئنافية . ما : نافية بمنزلة « ليس » أي تعمل عملها عند الحجازيين ونافية مهملة عند بني تميم . صاحبكم : اسم « ما » على اللغة الأولى ومبتدأ على اللغة الثانية مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . يعني محمدا صلى اللّه عليه وسلم .
* بِمَجْنُونٍ :
الباء حرف جر زائد لتأكيد النفي . مجنون : خبر « ما » أو خبر المبتدأ مجرور لفظا منصوب محلا على الأول ومرفوع على الثاني وعلامة نصبه أو رفعه فتحة أو ضمة مقدرة على آخرة منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة حرف الجر الزائد .
[ سورة التكوير ( 81 ) : آية 23 ]
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ ( 23 )
* وَلَقَدْ رَآهُ :
الواو : استئنافية . اللام لام الابتداء للتوكيد . قد : حرف تحقيق . رآه : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل