به . أي قدروها في أنفسهم وتمنوها .
* تَقْدِيراً :
مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 17 ]
وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلاً ( 17 )
* وَيُسْقَوْنَ فِيها كَأْساً :
الواو عاطفة . يسقون : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل نائب فاعل .
فيها : جار ومجرور متعلق بيسقون . كأسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة بعده : في محل نصب صفة له .
* كانَ مِزاجُها زَنْجَبِيلًا :
أعربت في الآية الكريمة الخامسة .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 18 ]
عَيْناً فِيها تُسَمَّى سَلْسَبِيلاً ( 18 )
* عَيْناً فِيها :
بدل من « زنجبيلا » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة . أو بدل من « كأسا » على معنى تمزج كأسهم بالزنجبيل بعينه أو يخلق اللّه طعمه فيها بتقدير ويسقون فيها كأسا كأس عين أو تكون منصوبة على الاختصاص .
فيها : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة للموصوف « عينا » .
* تُسَمَّى سَلْسَبِيلًا :
الجملة الفعلية في محل نصب صفة للموصوف « عينا » تسمى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي : سلسبيلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . أي لسهولة مساغها وسلاسة انحدارها في الحلق . قال الأخفش هي معرفة ولكن لما كانت رأس آية وكانت مفتوحة زيدت فيها الألف أي هي اسم عين في الجنة ممنوعة من الصرف للعلمية والتأنيث .