* فِيها شَمْساً وَلا زَمْهَرِيراً :
تعرب اعراب
« مِنْكُمْ جَزاءً وَلا شُكُوراً »
الواردة في الآية التاسعة .
[ سورة الإنسان ( 76 ) : آية 14 ]
وَدانِيَةً عَلَيْهِمْ ظِلالُها وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها تَذْلِيلاً ( 14 )
* وَدانِيَةً :
معطوفة بالواو على جملة
« لا يَرَوْنَ »
الحالية و « دانية » حال مثلها لأنها في حكم مفرد تقديره : غير رائين . وذلك لرجوع الضمير منها إليهم في « عليهم » ودخلت الواو على تقديره وجزاهم جنة جامعين فيها بين البعد عن الحر والقر ودنو الظلال عليهم . ويجوز أن تكون « متكئين » وجملة
« لا يَرَوْنَ »
و « دانية » كلها صفات لجنة ، ويجوز أن تكون « ودانية » معطوفة على « جنة » أي وجنة أخرى دانية عليهم ظلالها . و « دانية » بمعنى قريبة .
* عَلَيْهِمْ ظِلالُها :
على حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بدانية . أو بفعلها و « ظلال » فاعل لاسم الفاعل « دانية » مرفوع بالضمة . و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة أي وتدنو عليهم ظلالها .
* وَذُلِّلَتْ قُطُوفُها :
الواو حالية والجملة بعدها في محل نصب حال لأنها معطوفة على حال « دانية » أي وتدنو ظلالها عليهم وتذلل قطوفها لهم . أو معطوفة عليها على تقدير : ودانية عليهم ظلالها ومذللة قطوفها . وتكون الجملة حالا لجنة في حالة جعل « دانية » صفة لها . أي بتقدير : جنة ذللت قطوفها . ذللت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها من الاعراب . قطوف : نائب فاعل مرفوع بالضمة . و « ها » أعربت في « ظلالها » وهي جمع « قطف » أي ما يقطف من الثمر .
* تَذْلِيلًا :
مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة .