في محل نصب حالا من « آخرون » بعد أن وصفت فاكتسبت التعريف . أي السائحين في الأرض للتجارة .
* وَآخَرُونَ يُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ :
تعرب اعراب
« وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْضِ »
وهي معطوفة على « مرضى » . ولفظ الجلالة مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنْهُ :
سبق اعرابها . والهاء يعود على « القرآن » .
* وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ :
معطوفة بالواو على « اقرأوا » وتعرب اعرابها . الصلاة :
مفعول به منصوب بالفتحة .
* وَآتُوا الزَّكاةَ :
معطوفة بالواو على « أقيموا الصلاة » وتعرب اعرابها . أي الصلاة المفروضة والزكاة الواجبة .
* وَأَقْرِضُوا اللَّهَ قَرْضاً حَسَناً :
معطوفة بالواو على « اقرأوا » وتعرب اعرابها . قرضا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . حسنا : صفة - نعت - لقرضا منصوبة مثلها بالفتحة . ولفظ الجلالة مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة .
* وَما تُقَدِّمُوا :
الواو : استئنافية . ما : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم لفعل تقوموا لأنه لم يستوف مفعوله . أي وأي شيء تقدموا . تقدموا : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بما وعلامة جزمه :
حذف النون . والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
* لِأَنْفُسِكُمْ :
جار ومجرور متعلق بتقدموا . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - في محل جر بالإضافة والميم علامة الجمع .
* مِنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ :
جار ومجرور متعلق بحال من « ما » و « من » حرف جر بياني . أي حال كونه من خير والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول لأن الفعل « وجد » بمعنى « علم » وهو من أفعال القلوب يتعدى إلى مفعولين . و « تجدوا » تعرب اعراب « تقدموا » وهي فعل مضارع جواب الشرط مجزوم بما . وعلامة جزمه حذف النون أيضا .