[ سورة الجن ( 72 ) : آية 19 ]
وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ عَبْدُ اللَّهِ يَدْعُوهُ كادُوا يَكُونُونَ عَلَيْهِ لِبَداً ( 19 )
* وَأَنَّهُ لَمَّا قامَ :
معطوفة بالواو على « أنه » في الآية الكريمة الأولى وتعرب اعرابها . لما : اعربت في الآية الكريمة الثالثة عشرة . قام : فعل ماض مبني على الفتح اي الرسول الكريم محمد ( صلى اللّه عليه وسلم ) .
* عَبْدُ اللَّهِ :
فاعل مرفوع بالضمة وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالكسرة .
* يَدْعُوهُ :
الجملة الفعلية في محل نصب حال بمعنى يعبد اللّه وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو . والهاء ضمير متصل في محل نصب مفعول به .
* كادُوا :
فعل ماض ناقص من افعال المقاربة مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة والواو ضمير متصل في محل رفع اسمه والألف فارقة والجملة الفعلية بعده في محل نصب خبره .
* يَكُونُونَ :
فعل مضارع ناقص مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع اسمه . والجملة الفعلية « كاد » مع اسمها وخبرها جواب شرط غير جازم لا محل لها .
* عَلَيْهِ لِبَداً :
جار ومجرور متعلق بيكونون . لبدا : خبر « يكون » منصوب بالفتحة اي يزدحمون عليه متراكمين تعجبا مما رأوا من عبادته وهي جمع « لبدة » اي ما تلبد بعضه فوق بعض .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 20 ]
قُلْ إِنَّما أَدْعُوا رَبِّي وَلا أُشْرِكُ بِهِ أَحَداً ( 20 )
* قُلْ إِنَّما :
اعربت في الآية الكريمة الأولى اي قل لهم . انما : كافة ومكفوفة .
* أَدْعُوا رَبِّي :
فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الواو للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره انا . ربي : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة