[ سورة الجن ( 72 ) : آية 12 ]
وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ اللَّهَ فِي الْأَرْضِ وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً ( 12 )
* وَأَنَّا ظَنَنَّا أَنْ لَنْ نُعْجِزَ :
اعربت في الآية الكريمة الخامسة وفاعل « نعجز » ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
* اللَّهَ فِي الْأَرْضِ :
مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة نصبه الفتحة . في الأرض : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة اي لن نعجزه كائنين في الأرض أينما كنا فيها .
* وَلَنْ نُعْجِزَهُ هَرَباً :
معطوفة بالواو على
« نُعْجِزَ اللَّهَ »
وتعرب اعرابها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . هربا : مصدر في موضع الحال اي ولن نعجزه هاربين منها إلى السماء .
[ سورة الجن ( 72 ) : آية 13 ]
وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى آمَنَّا بِهِ فَمَنْ يُؤْمِنْ بِرَبِّهِ فَلا يَخافُ بَخْساً وَلا رَهَقاً ( 13 )
* وَأَنَّا لَمَّا سَمِعْنَا الْهُدى :
اعربت في الآية الكريمة الخامسة وجملة « سمعنا » في محل جر بالإضافة . لما : ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب وجملة « آمنا » في محل رفع خبر « ان » أو تكون « لما » اسم شرط جازم مبنيا على السكون في محل نصب متعلقا بالجواب وفي هذه الحالة تكون الجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « ان » . الهدى : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
* آمَنَّا بِهِ :
الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها من الاعراب وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل رفع فاعل . به : جار ومجرور متعلق بآمنا اي بالهدى أي بالقرآن .