[ سورة القلم ( 68 ) : آية 31 ]
قالُوا يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا طاغِينَ ( 31 )
تعرب إعراب الآية الكريمة التاسعة والعشرين . يا ويلنا : اعربت في الآية العشرين من سورة « الصافات » .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 32 ]
عَسى رَبُّنا أَنْ يُبْدِلَنا خَيْراً مِنْها إِنَّا إِلى رَبِّنا راغِبُونَ ( 32 )
اعربت في الآية الكريمة الخامسة من سورة « التحريم » .
* إِنَّا إِلى رَبِّنا راغِبُونَ :
اعربت في الآية الكريمة السادسة والعشرين . إلى رب : جار ومجرور متعلق بخبر « ان » و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة اي طالبون منه الخير راجون عفوه .
[ سورة القلم ( 68 ) : آية 33 ]
كَذلِكَ الْعَذابُ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَكْبَرُ لَوْ كانُوا يَعْلَمُونَ ( 33 )
* كَذلِكَ الْعَذابُ :
الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة واللام للبعد والكاف للخطاب . والإشارة إلى عذاب أهل مكة اي مثل ذلك العذاب الذي بلونا به أهل مكة وأصحاب الجنة . العذاب : خبر « كذلك » مرفوع بالضمة اي عذاب الدنيا .
* وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ :
الواو عاطفة واللام لام الابتداء للتوكيد . عذاب :
مبتدأ مرفوع بالضمة . الآخرة : مضاف اليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
* أَكْبَرُ :
خبر « عذاب الآخرة » مرفوع بالضمة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف - التنوين - لأنه على وزن « أفعل » صيغة تفضيل وبوزن الفعل أي أشد وأعظم من العذاب الأول .