ما شاءَ رَكَّبَكَ
: مزيدة - زائدة - شاء : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « شاء » في محل جر صفة لصورة . ركب : تعرب إعراب « شاء » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى : ركبك في أي صورة اقتضتها مشيئته وحكمته من الصور المختلفة والجملة في هذه الآية الكريمة بيان لعدلك . ويجوز أن يتعلق الجار والمجرور بفعل محذوف تقديره : ركبك حاصلا في بعض الصور فيكون محل الجار والمجرور النصب على الحال .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : آية 9 ]
كَلاَّ بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ ( 9 )
كَلَّا بَلْ
: حرف ردع وزجر بمعنى ارتدعوا عن الاغترار بكرم الله والتعلق بما هو موجب الشكر والطاعة إلى عكسهما الذي هو الكفر والمعصية .
بل : حرف إضراب لا عمل له للاستئناف .
تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . بالدين : جار ومجرور متعلق بتكذبون بمعنى بالجزاء أو بدين الإسلام .
[ سورة الانفطار ( 82 ) : آية 10 ]
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحافِظِينَ ( 10 )
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ
: الواو استئنافية . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
عليكم : جار ومجرور متعلق بخبر « إن » المقدم المحذوف والميم علامة جمع الذكور .
لَحافِظِينَ
: اللام لام التوكيد - المزحلقة - حافظين : اسم « إن » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . . وفي القول الكريم إنذار وتهويل للعصاة ولطف للمؤمنين بمعنى : إن عليكم ملائكة موكلين بكم يحفظونكم فحذف الموصوف اسم « إن » المؤخر « ملائكة » وأقيمت الصفة « حافظين » مقامه . أو يحفظون أعمالكم ويسجلونها في صحائفكم . .