الطَّامَّةُ الْكُبْرى
: فاعل مرفوع بالضمة . الكبرى : صفة - نعت - للطامة مرفوعة مثلها وعلامة رفعها الضمة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر والجملة الفعلية « جاءت الطامة الكبرى » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف وجواب الشرط في الآية الكريمة السابعة والثلاثين بمعنى فإذا حلت الداهية أي يوم القيامة وسميت « الطامة » لأنها تطم كل شيء وتغمره وتغلبه وتعلوه .
[ سورة النازعات ( 79 ) : آية 35 ]
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسانُ ما سَعى ( 35 )
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ
: ظرف زمان منصوب لأنه بدل من « إذا جاءت » وعلامة نصبه الفتحة . يتذكر : فعل مضارع مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « يتذكر الإنسان » في محل جر بالإضافة بمعنى : إذا رأى أعماله مدونة في كتابه تذكرها وكان قد نسيها .
الْإِنْسانُ ما سَعى
: فاعل مرفوع بالضمة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . سعى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « سعى » صلة الموصول لا محل لها أو « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به في حالة اعتبار أو إعراب « ما » مصدرية .
التقدير : سعيه . وتكون جملة « سعى » صلة حرف مصدري لا محل لها .
وعلى الوجه الأول يكون المعنى : ما عمل في دنياه من خير أو شر .
[ سورة النازعات ( 79 ) : آية 36 ]
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرى ( 36 )
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ
: الواو عاطفة . برزت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها وكسر آخر « برزت » أي حركت التاء بالكسر لالتقاء الساكنين والفعل « برزت » مبني للمجهول . الجحيم : نائب فاعل مرفوع بالضمة . والجحيم من أسماء جهنم أو هي بمعناها وهي النار العظيمة بمعنى المكان الشديد الحر وأنث الفعل على معنى « جهنم » أو « النار » وبرزت : أي وأظهرت . .