أَنْ يَتَقَدَّمَ
: حرف مصدري ناصب . يتقدم : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو وجملة « يتقدم » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول « شاء » بمعنى : لمن شاء التقدم أي السبق إلى الخير .
أَوْ يَتَأَخَّرَ
: حرف عطف للتخيير . يتأخر : معطوفة على « يتقدم » وتعرب إعرابها بمعنى : لمن أراد التأخير أي التخلف عن الخير ويجوز أن يكون الجار والمجرور « لمن » بدلا من « للبشر » بإعادة حرف الجر .
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 38 ]
كُلُّ نَفْسٍ بِما كَسَبَتْ رَهِينَةٌ ( 38 )
كُلُّ نَفْسٍ بِما
: مبتدأ مرفوع بالضمة . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة . الباء حرف جر و « ما » مصدرية .
كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هي و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق برهينة بمعنى : كل نفس رهن بكسبها أي بعملها عند الله غير مفكوك . رهينة : خبر المبتدأ « كل » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : مرهونة عند الله والكلمة مصدر مثل « شتيمة » وهي ليست بتأنيث « رهين » في قوله تعالى في سورة « الطور » :
كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ
ولو أريد الصفة لقيل : رهين لأن « فعيلا » بمعنى « مفعول » يستوي فيه المذكر والمؤنث وإنما هي اسم بمعنى « الرهن » كالشتيمة بمعنى « الشتم » ويجوز أن تكون « ما » اسما موصولا مبنيا على السكون في محل جر بالباء وجملة « كسبت » صلة الموصول لا محل لها . . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما كسبته من أعمالها .
[ سورة المدثر ( 74 ) : آية 39 ]
إِلاَّ أَصْحابَ الْيَمِينِ ( 39 )
إِلَّا أَصْحابَ الْيَمِينِ
: أداة استثناء . أصحاب : مستثنى بإلا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . اليمين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة