فَهُوَ فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ
: الفاء استئنافية للتسبيب أو بدل من فاء « فيقول » .
هو : ضمير منفصل - ضمير الغائب - مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
في عيشة : جار ومجرور متعلق بخبر « هو » المحذوف . راضية : صفة - نعت - لعيشة مجرورة مثلها بالكسرة المنونة .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 22 ]
فِي جَنَّةٍ عالِيَةٍ ( 22 )
الآية الكريمة بدل من الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها بمعنى : في عيشة مرضية في جنة مرتفعة المكان في السماء .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 23 ]
قُطُوفُها دانِيَةٌ ( 23 )
قُطُوفُها دانِيَةٌ
: الجملة الاسمية في محل جر صفة ثانية لجنة . قطوف :
مبتدأ مرفوع بالضمة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه . دانية : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة بمعنى : عناقيدها قريبة جمع « قطف » أي عنقود . وقطوفها دانية : أي تجنى بسرعة وقوفا وقعودا .
[ سورة الحاقة ( 69 ) : آية 24 ]
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً بِما أَسْلَفْتُمْ فِي الْأَيَّامِ الْخالِيَةِ ( 24 )
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئاً
: الجملة الفعلية في محل نصب حال بمعنى : مقولا لهم أو تكون في محل رفع نائب فاعل بمعنى : يقال لهم : كلوا . . أو تكون في محل نصب مفعولا به بفعل محذوف تقديره : نقول لهم . . وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . واشربوا : معطوفة بالواو على جملة « كلوا » وتعرب إعرابها . هنيئا : صفة لمصدر الفعلين المحذوفين أي أكلا وشربا هنيئا أو يكون مفعولا مطلقا - مصدرا - منصوبا بفعل محذوف تقديره : هنيتم هنيئا أي بفعل من لفظه وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون حالا من الضمير مفعول « كلوا » المحذوف أي كلوه وهو هنيء . . فتكون الكلمة على الوجه الأول بحذف الموصوف أنابت منابه وانتصبت انتصابه وعلى الوجه الثاني على تقدير : حالة كونهما أي كون