تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
رفع فاعل فحذف مفعول « كذبنا » لأن ما قبله دال عليه أي فكذبناه . أو فكذبنا به . وقلنا : معطوفة بالواو على « كذبنا » وتعرب إعرابها .
ما نَزَّلَ اللَّهُ
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - ما : نافية لا عمل لها . نزل : فعل ماض مبني على الفتح . الله لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى ما أنزل الله عليك .
مِنْ شَيْءٍ
: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . شيء : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه مفعول به . أي شيئا .
إِنْ أَنْتُمْ
: مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . أنتم : ضمير منفصل - ضمير المخاطبين - في محل رفع مبتدأ .
إِلَّا فِي ضَلالٍ كَبِيرٍ
: أداة حصر لا عمل لها . في ضلال : جار ومجرور متعلق بخبر « أنتم » المحذوف . كبير : صفة - نعت - لضلال مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة بمعنى : ما أنتم أيها الرسل إلا في بعد كبير عن الحق .

[ سورة الملك ( 67 ) : آية 10 ]

وَقالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ ما كُنَّا فِي أَصْحابِ السَّعِيرِ ( 10 )
وَقالُوا
: الواو عاطفة . قالوا : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ
: الجملة في محل نصب مفعول به - مقول القول - لو : حرف شرط غير جازم . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . نسمع : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن .
أَوْ نَعْقِلُ
: حرف عطف للتخيير . نعقل : معطوفة على جملة « نسمع » وتعرب إعرابها وحذف مفعولا الفعلين « نسمع » و « نعقل » اختصارا بمعنى : لو كنا نسمع الإنذار سماع طالبين للحق أو نعقله عقل متأملين .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 228 | بهجت عبد الواحد الشيخلي