لمصدر الفعل أي رجعتين منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه مثنى والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . ومعنى التثنية التكرير بكثرة أي المقصود بها التكثير لا العدد - اثنان - حصرا .
يَنْقَلِبْ إِلَيْكَ الْبَصَرُ
: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الأمر - الطلب - وعلامة جزمه سكون آخره بمعنى « يرجع » إليك : جار ومجرور متعلق بينقلب . البصر : فاعل مرفوع بالضمة .
خاسِئاً وَهُوَ حَسِيرٌ
: حال من « البصر » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . بمعنى : مطرودا . الواو حالية والجملة الاسمية بعده في محل نصب حال ثانية . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .
حسير : خبر « هو » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : وهو كليل منقطع النظر .
[ سورة الملك ( 67 ) : آية 5 ]
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ الدُّنْيا بِمَصابِيحَ وَجَعَلْناها رُجُوماً لِلشَّياطِينِ وَأَعْتَدْنا لَهُمْ عَذابَ السَّعِيرِ ( 5 )
وَلَقَدْ زَيَّنَّا السَّماءَ
: الواو استئنافية . اللام لام الابتداء والتوكيد وقيل : هي لام القسم . قد : حرف تحقيق . زين : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع فاعل . السماء : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : تالله لقد زينا .
الدُّنْيا بِمَصابِيحَ
: صفة - نعت - للسماء منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بمصابيح : جار ومجرور متعلق بزينا وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على وزن « مفاعيل » والسماء الدنيا : أي السماء القربى منكم .
وَجَعَلْناها رُجُوماً
: معطوفة بالواو على « زينا السماء » وتعرب مثلها و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . رجوما :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .