الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بحال محذوفة من « بيتا » لأنه متعلق بصفة له قدمت عليه وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف إليه .
بَيْتاً فِي الْجَنَّةِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . في الجنة : جار ومجرور متعلق بابن .
وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ
: معطوفة بالواو على جملة « ابن » وتعرب إعرابها والنون نون الوقاية والياء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - في محل نصب مفعول به . من فرعون : جار ومجرور متعلق بنجني وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة . وعمله :
معطوف بالواو على « فرعون » ويعرب مثله وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه بمعنى من عمل فرعون وهو الكفر وعبادة الأصنام .
وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ
: معطوفة بالواو على « نجني » الأولى وتعرب إعرابها . من القوم : جار ومجرور متعلق بنجني . الظالمين : صفة - نعت - للقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة التحريم ( 66 ) : آية 12 ]
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَها فَنَفَخْنا فِيهِ مِنْ رُوحِنا وَصَدَّقَتْ بِكَلِماتِ رَبِّها وَكُتُبِهِ وَكانَتْ مِنَ الْقانِتِينَ ( 12 )
وَمَرْيَمَ ابْنَتَ عِمْرانَ
: معطوف بالواو على « امرأة فرعون » وتعرب مثلها أي منصوبة بضرب وعلامة النصب الفتحة ويجوز أن تكون « مريم » مفعولا لفعل محذوف تقديره واذكر مريم . ابنة : صفة - نعت - والأفصح أن يكون بدلا منها منصوبا بالفتحة وهو مضاف . عمران : مضاف إليه مجرور بالفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة وكذلك الاسم « مريم » لم ينون لأنه ممنوع من الصرف على العجمة ولأنه على وزن « مفعل » وميمه زائدة .