وَأَطِيعُوا اللَّهَ
: الواو استئنافية . أطيعوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم بالفتحة .
وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ فَإِنْ
: الواو عاطفة . أطيعوا الرسول : يعرب إعرابه « أطيعوا الله » الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم .
تَوَلَّيْتُمْ فَإِنَّما
: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والفعل « تولى » فعل الشرط في محل جزم بأن بمعنى : فإن أعرضتم الفاء واقعة في جواب الشرط . إنما :
كافة ومكفوفة . والجملة الاسمية « فإنما على رسولنا البلاغ » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم بمعنى : فإن أعرضتم عن الطاعة .
عَلى رَسُولِنَا
: جار ومجرور متعلق بخبر مقدم محذوف و « نا » ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر مضاف إليه .
الْبَلاغُ الْمُبِينُ
: مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . المبين : صفة - نعت - للبلاغ مرفوع بالضمة بمعنى : إن أعرضتم فلا عليه لأنه لم يكتب عليه طاعتكم إنما كتب التبليغ والتبيين .
[ سورة التغابن ( 64 ) : آية 13 ]
اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ( 13 )
اللَّهُ لا إِلهَ
: لفظ الجلالة مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . و « لا » وما بعدها في محل رفع خبر المبتدأ . لا : نافية للجنس تعمل عمل « إن » . إله :
اسم « لا » مبني على الفتح في محل نصب اسم « لا » وخبرها محذوف وجوبا تقديره معبود .
إِلَّا هُوَ
: أداة استثناء . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع بدل من موضع « لا إله » لأن موضع « لا » وما عملت فيه رفع بالابتداء ولو كان موضع المستثنى نصبا لكان إلا إياه .