يُولِجُ اللَّيْلَ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . الليل : مفعول به منصوب بالفتحة .
فِي النَّهارِ
: جار ومجرور متعلق بيولج . والجملة الفعلية « يولج الليل . . » ابتدائية لا محل لها أو تكون في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو يولج . . أو في محل نصب حالا من الضمير « الهاء » في « له » والجار عامل فيه .
وَيُولِجُ النَّهارَ فِي اللَّيْلِ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يولج الليل في النهار » وتعرب إعرابها . بمعنى : يزيد من هذا في ذلك ومن ذلك في هذا .
وَهُوَ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ
: تعرب إعراب « وهو على كل شيء قدير » في الآية الكريمة الثانية والجار والمجرور « بذات » متعلق باسم الفاعل « عليم » بمعنى : عليم بنفس الصدور أي ببواطنها . والصدور : يكنى بها عن القلوب . أي بما يهجس فيها ويجيش في النفوس من النيات الخافية .
[ سورة الحديد ( 57 ) : آية 7 ]
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ ( 7 )
آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ
: فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بالله : جار ومجرور للتعظيم متعلق بآمنوا . الواو عاطفة . رسوله : اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه بمعنى : صدقوا بوجود الله وبرسالة رسوله - صلى الله عليه وسلم - .
وَأَنْفِقُوا مِمَّا
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « آمنوا » وتعرب مثلها . مما : أصلها : من : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن وقد أدغمت بنون « من » فحصل التشديد .
والجار والمجرور متعلق بأنفقوا و « من » هنا للتبعيض وقد حذف مفعول « أنفقوا » لدلالة « من » التبعيضية عليه .