[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 47 ]
وَكانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ ( 47 )
وَكانُوا يَقُولُونَ
: معطوفة بالواو على « كانوا يصرون » في الآية الكريمة السابقة وتعرب إعرابها . والجملة بعدها في محل نصب مفعول به .
أَ إِذا مِتْنا
: الهمزة همزة تعجيب وإنكار واستبعاد بلفظ استفهام . إذا :
ظرف لما يستقبل من الزمن مبني على السكون خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط . متنا : الجملة الفعلية في محل جر مضاف إليه لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى : أحين نموت وحذف جواب الشرط اختصارا لأن ما بعده « مبعوثون » يدل عليه . التقدير : نبعث للحياة ؟
وَكُنَّا تُراباً
: الواو عاطفة . كنا : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل رفع اسم « كان » . ترابا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
: معطوف بالواو على « ترابا » ويعرب مثله . الهمزة وما بعدها بدل من « أإذا متنا » وهي همزة تعجيب واستبعاد وإنكار بلفظ استفهام . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وحذفت إحدى النونين تخفيفا ولكثرة الاستعمال . اللام لام التوكيد - المزحلقة - مبعوثون : خبر « إن » مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : مبعوثون من قبورنا أحياء ؟
[ سورة الواقعة ( 56 ) : آية 48 ]
أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ ( 48 )
أَ وَآباؤُنَا الْأَوَّلُونَ
: معطوف بحرف العطف الواو على محل « إن » واسمها أو على الضمير في « مبعوثون » وجاز العطف لأن الجملة مفصولة بهمزة الاستفهام وهي مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة وحذف خبره لأن ما قبله دال عليه . التقدير : أآباؤنا مبعوثون . . أو يكون نائب فاعل بفعل