تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 643

مساهمون:

ص٦٤٣

[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 31 ]

سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ ( 31 )
سَنَفْرُغُ لَكُمْ
: السين حرف تسويف - استقبال - للقريب . نفرغ : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . لكم : جار ومجرور متعلق بنفرغ والميم علامة جمع الذكور .
أَيُّهَ الثَّقَلانِ
: منادى بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى لتضمنه معنى الخطاب مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه سقطت ألفها لالتقاء الساكنين . الثقلان : صفة - نعت - لأي لأنها مشتقة وليست جامدة مرفوعة بالألف لأنها مثنى وجاء رفعها على لفظ « أي » لا محلها . والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .

[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 32 ]

فَبِأَيِّ آلاءِ رَبِّكُما تُكَذِّبانِ ( 32 ) هذه الآية الكريمة سبق إعرابها . . أي فبأي نعم ربكما أيها الإنس والجن تكذبان ؟ والآلاء : جمع « إلى » أو إلى .

[ سورة الرحمن ( 55 ) : آية 33 ]

يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَنْفُذُوا مِنْ أَقْطارِ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ فَانْفُذُوا لا تَنْفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطانٍ ( 33 )
يا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ
: بدل - ترجمة - أي تفسير لقوله تعالى « أيه الثقلان » . يا : أداة نداء . معشر : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الجن : مضاف إليه مجرور بالكسرة . والإنس : معطوف بالواو على « الجن » ويعرب مثله .
إِنِ اسْتَطَعْتُمْ
: حرف شرط جازم حرك آخره بالكسر لالتقاء الساكنين . استطعتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور والمصدر المؤول « أن تنفذوا » أي النفاذ في محل نصب مفعول به .
أَنْ تَنْفُذُوا
: حرف مصدري ناصب . تنفذوا : فعل مضارع منصوب بأن علامة نصبه حذف النون . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الفعلية « تنفذوا . . » صلة حرف مصدري لا محل لها .