فَطَمَسْنا أَعْيُنَهُمْ
: الفاء سببية . طمس : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
أعين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه بمعنى : فمسحنا أعينهم وجعلناها كسائر الوجه أي فصاروا عميا لم يروا أحدا .
فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ
: الفاء عاطفة على فعل محذوف بمعنى فقلنا لهم :
ذوقوا . ذوقوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . أي فقلنا لهم على ألسنة الملائكة : ذوقوا . . عذابي : مفعول به منصوب بالفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها الحركة المأتي بها من أجل الياء - الكسرة المجانسة للياء - والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - في محل جر مضاف إليه . ونذر : معطوف بالواو على « عذابي » ويعرب إعرابه وحذفت الياء - أصله : ونذري - حذفت مراعاة لفواصل الآيات - رأس آية - وبقيت الكسرة دالة عليها أي وإنذارات نذري .
[ سورة القمر ( 54 ) : آية 38 ]
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ ( 38 )
وَلَقَدْ صَبَّحَهُمْ
: أعرب . صبح : فعل ماض مبني على الفتح و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم .
بُكْرَةً عَذابٌ مُسْتَقِرٌّ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بصبح وصرفت اللفظة لأنها نكرة ولا تعني يوما معينا بمعنى ولقد أتاهم أول النهار - غدوة - عذاب : فاعل مرفوع بالضمة المنونة . مستقر : صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله بالضمة المنونة بمعنى :
استقر معهم إلى أن أوصلهم إلى النار .
[ سورة القمر ( 54 ) : آية 39 ]
فَذُوقُوا عَذابِي وَنُذُرِ ( 39 )
هذه الآية الكريمة أعربت في الآية الكريمة السابعة والثلاثين وكررت للتأكيد .