تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 547

مساهمون:

ص٥٤٧
وَما أَلَتْناهُمْ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . ألتنا : تعرب إعراب « ألحقنا » و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به أول بمعنى : وما نقصناهم أي وما نقصنا آباءهم من ثواب عملهم بهذا الإلحاق .
مِنْ عَمَلِهِمْ
: حرف جر للتبعيض في مقام المفعول الثاني لألتنا بمعنى بعضا أي شيئا من ثوابهم . عمل : مجرور بمن وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه . أو يكون الجار والمجرور متعلقا بألتنا أو متعلقا بحال مقدمة من « شيء » لأنه متعلق بصفة من « شيء » قدم عليه .
مِنْ شَيْءٍ
: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . شيء : اسم مجرور لفظا منصوب محلا لأنه مفعول به ثان .
كُلُّ امْرِئٍ
: مبتدأ مرفوع بالضمة وهو مضاف . امرئ : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة أي كل إنسان .
بِما كَسَبَ رَهِينٌ
: الباء حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق برهين . كسب : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . رهين : خبر « كل » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : مرهون لأن الكلمة من صيغ المبالغة - فعيل بمعنى مفعول - والجملة الفعلية « كسب » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : بما كسبه أو تكون « ما » مصدرية فتكون جملة « كسب » صلة حرف مصدري لا محل لها و « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالباء . التقدير : كسبه . . بمعنى : كل إنسان مرهون بما اكتسبه أو مرتهن بكسبه أي عمله يوم القيامة .

[ سورة الطور ( 52 ) : آية 22 ]

وَأَمْدَدْناهُمْ بِفاكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ ( 22 )
وَأَمْدَدْناهُمْ
: الواو عاطفة . أمدد : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنا و « نا » ضمير متصل في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير