وقرناهم بحور . عين : صفة - نعت - لحور مجرور مثله وعلامة جرهما - الموصوف والصفة - الكسرة المنونة بمعنى : بنساء حور وهي جمع « حوراء » أي المرأة البيضاء ذات الحور في العين أي ذات العين التي اشتد بياض بياضها وسواد سوادها . و « عين » جمع « عيناء » أي واسعة العين .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 21 ]
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَما أَلَتْناهُمْ مِنْ عَمَلِهِمْ مِنْ شَيْءٍ كُلُّ امْرِئٍ بِما كَسَبَ رَهِينٌ ( 21 )
وَالَّذِينَ آمَنُوا
: الواو عاطفة . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر معطوف على « حور عين » بمعنى قرناهم بالحور وبالذين آمنوا أي بالرفقاء والجلساء منهم لمؤانستهم أو يكون في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية « ألحقنا بهم ذريتهم » في محل رفع خبره وتكون الواو استئنافية .
آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
وَاتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُمْ
: الواو اعتراضية بين المبتدأ وخبره والجملة الفعلية بعدها جملة اعتراضية لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به مقدم . ذرية : فاعل مرفوع بالضمة و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل جر مضاف إليه .
بِإِيمانٍ أَلْحَقْنا
: جار ومجرور متعلق باتبعت . أو يكون في محل نصب حالا من « الذرية » . ألحقنا : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « الذين » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
: الباء حرف جر و « هم » ضمير الغائبين في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بألحقنا . ذرية : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » أعرب .