السَّماءُ مَوْراً
: فاعل مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « تمور السماء » في محل جر بالإضافة . مورا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : يوم تضطرب السماء اضطرابا و « مار » بمعنى : تحرك وجاء وذهب و « المور » تردد في ذهاب ومجيء . والمراد بذلك اليوم : هو يوم القيامة .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 10 ]
وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً ( 10 )
وَتَسِيرُ الْجِبالُ سَيْراً
: معطوف بالواو على « تمور السماء مورا » ويعرب إعرابه بمعنى ويوم تنقل الجبال من أمكنتها نقلا .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 11 ]
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ ( 11 )
فَوَيْلٌ
: الفاء استئنافية أو تكون واقعة في جواب شرط محذوف بتقدير : إذا حدث ذلك كله فويل لهم يومئذ . ويل : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : فهلاك وعذاب والكلمة في الأصل : مصدر لا فعل له معناه : تحسر . . وقيل : هو واد في جهنم . وقيل : هو اسم معنى كالهلاك ويرفع رفع المصادر لإفادة معنى الثبات . . وجاء المبتدأ نكرة لأن الكلمة متضمنة معنى الفعل بدعاء .
يَوْمَئِذٍ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بويل وهو مضاف . إذ : اسم مبني على السكون الظاهر في محل جر مضاف إليه وحرك بالكسر تخلصا من التقاء الساكنين : سكونه وسكون التنوين وهو مضاف أيضا والجملة المحذوفة المعوض عنها بالتنوين في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : يومئذ يحدث ذلك .
لِلْمُكَذِّبِينَ
: جار ومجرور متعلق بخبر و « يل » المحذوف وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : للمكذبين بالله ورسله واليوم الآخر .
[ سورة الطور ( 52 ) : آية 12 ]
الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ ( 12 )