مفعول به - مقول القول - الفاء استئنافية . ما : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . خطبكم : خبر « ما » مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر مضاف إليه والميم علامة جمع الذكور .
أَيُّهَا الْمُرْسَلُونَ
: اسم مفرد مبني على الضم في محل نصب وأصله : يا أيها حذف أداة النداء « يا » اكتفاء بالمنادى و « ها » زائدة للتنبيه . المرسلون : صفة - نعت - لأي مرفوع على لفظ « أي » لا محلها وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى : فالتفت إبراهيم إلى ضيوفه وقال : فما شأنكم وما طلبكم الذي جئتم له أيها المرسلون ؟
[ سورة الذاريات ( 51 ) : آية 32 ]
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ ( 32 )
قالُوا إِنَّا أُرْسِلْنا
: الجملة استئنافية لا محل لها لأنها واقعة في جواب الاستفهام وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة المؤولة بعدها من « إن » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » وقد أدغم بنون « إن » أو حذفت إحدى النونين تخفيفا ولكثرة الاستعمال . أرسل : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إن » وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلمين و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع نائب فاعل .
إِلى قَوْمٍ مُجْرِمِينَ
: جار ومجرور متعلق بأرسلنا . مجرمين : صفة - نعت - لقوم مجرور مثله وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته بمعنى إلى قوم كافرين هم قوم لوط - عليه السلام - .
[ سورة الذاريات ( 51 ) : آية 33 ]
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ حِجارَةً مِنْ طِينٍ ( 33 )
لِنُرْسِلَ عَلَيْهِمْ
: اللام حرف جر للتعليل . نرسل : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا