على السكون في محل نصب اسم « أنّ » و « أنّ » مع اسمها وخبرها بتأويل مصدر سدّ مسدّ مفعولي يحسبون .
نُمِدُّهُمْ بِهِ
: الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . به :
جار ومجرور متعلق بنمدّ . وخبر « أنّ » هو الجملة الفعلية « نسارع لهم » في الآية الكريمة التالية في محل رفع . بمعنى : أيحسبون أنّ الذين نبارك لهم فيه من المال والبنين هو مسارعة حصولهم في الخيرات .
مِنْ مالٍ وَبَنِينَ
: جار ومجرور متعلق بنمدّ لأنه بدل من الجار والمجرور « به » أو تكون « من » حرف جر بيانيا فيكون الجار والمجرور « من مال » متعلقا بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من مال . وبنين :
معطوف بواو العطف على « مال » ويعرب إعرابه وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 56 ]
نُسارِعُ لَهُمْ فِي الْخَيْراتِ بَلْ لا يَشْعُرُونَ ( 56 )
نُسارِعُ لَهُمْ
: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بنسارع بمعنى : نعجّل .
فِي الْخَيْراتِ
: جار ومجرور متعلق بنسارع بتقدير : نسارع لهم به في جزاء الخيرات . . فحذف الجار والمجرور « به » كما حذف المضاف « جزاء » وحلّ المضاف إليه « الخيرات » محلّه أو بمعنى : تكريما وتحقيقا لخيرهم .
بَلْ لا يَشْعُرُونَ
: حرف استدراك لقوله « أيحسبون » لا : نافية لا عمل لها .
يشعرون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل بمعنى : بل هم لا فطنة لهم ولا شعور والجملة الفعلية « لا يشعرون » في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف تقديره :
هم بمعنى لا يشعرون بأننا نستدرجهم .