اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بشرّ . اللام للبعد . الكاف حرف خطاب والميم للجمع والإشارة إلى غيظهم بمعنى : أفأخبركم بشرّ من ذلك الغيظ أو من غيظكم هذا وأشدّ منه على نفوسكم ؟ أي بشر من غيظكم على التالين - القارئين - وسطوكم عليها أو ممّا أصابكم من الكراهة والضجر بسبب ما تلي عليكم .
النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ
: خبر مبتدأ محذوف بتقدير : هو النار أو هي النار وقد حذف المبتدأ لوجود دليل عليه وعلامة رفعه الضمة ويجوز أن تكون « النار » مبتدأ والجملة الفعلية بعده على تقدير « النار التي وعدها اللّه » في محل رفع خبره . وعد : فعل ماض مبني على الفتح و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول مقدم . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة والجملة الفعلية « وعدها اللّه الكافرين » صلة الموصول المقدر « التي » لا محل لها .
الَّذِينَ كَفَرُوا
: اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب مفعول به ثان . : كفروا : سبق إعرابها .
وَبِئْسَ الْمَصِيرُ
: الواو استئنافية . بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح . المصير : فاعل مرفوع بالضمة وحذف المخصوص بالذم لأنه تقدم عليه ما يشعر به . أي وبئس المصير هي النار .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 73 ]
يا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ لَنْ يَخْلُقُوا ذُباباً وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ وَإِنْ يَسْلُبْهُمُ الذُّبابُ شَيْئاً لا يَسْتَنْقِذُوهُ مِنْهُ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ( 73 )
يا أَيُّهَا النَّاسُ
: أداة نداء . أي : اسم منادى مبني على الضم في محل نصب و « ها » زائدة للتنبيه . الناس : عطف بيان من « أي » أو بدل مرفوع بالضمة على لفظ « أي » لا محله .
ضُرِبَ مَثَلٌ
: فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . مثل : نائب فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : ضرب اللّه لكم مثلا يبين لكم فيه ضلال المشركين أو ضرب للّه تعالى ممّا يدل من دونه سبحانه مثل .