وَما لِلظَّالِمِينَ
: الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . للظالمين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن الحركة والتنوين في الاسم المفرد .
مِنْ نَصِيرٍ
: حرف جر زائد لتوكيد النفي . نصير : اسم مجرور لفظا بمن مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر . بمعنى : ما للذين ارتكبوا مثل هذا الظلم من أحد ينصرهم أي يدفع عنهم العذاب .
[ سورة الحج ( 22 ) : آية 72 ]
وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَ فَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ ( 72 )
وَإِذا تُتْلى
: الواو استئنافية . إذا : ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه متعلق بجوابه متضمن معنى الشرط - أداة شرط غير جازمة - تتلى :
فعل مضارع مرفوع بالضمة مبني للمجهول وعلامة رفع الفعل وهي الضمة مقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى : وإذا تقرأ .
عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ
: حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتتلى . آيات : نائب فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « تتلى عليهم آياتنا » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « إذا » . بيّنات : حال من « الآيات » منصوب وعلامة نصبه الكسرة المنونة بدلا من الفتحة المنونة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم بمعنى : واضحات .
تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ
: الجملة الفعلية مع مفعولها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . في وجوه : جار ومجرور متعلق بتعرف .
الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل