[ سورة الحج ( 22 ) : آية 30 ]
ذلِكَ وَمَنْ يُعَظِّمْ حُرُماتِ اللَّهِ فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ إِلاَّ ما يُتْلى عَلَيْكُمْ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ( 30 )
ذلِكَ
: اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف . التقدير : الأمر ذلك أو الشأن ذلك أو يكون مبتدأ محذوف الخبر .
التقدير : ذلك المذكور هو شأن اللّه أو هو من حرمات اللّه . اللام للبعد والكاف حرف خطاب .
وَمَنْ يُعَظِّمْ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر « من » يعظم : فعل مضارع فعل الشرط مجزوم بمن وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « يعظم حرمات . . » صلة الموصول « من » لا محل لها من الإعراب .
حُرُماتِ اللَّهِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم وهو مضاف . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة .
فَهُوَ خَيْرٌ لَهُ
: الجملة الاسمية جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم . الفاء واقعة في جواب الشرط . هو : ضمير منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ بمعنى فالتعظيم . خير : خبر « هو » مرفوع بالضمة وأصله :
أخير حذفت الألف طلبا للفصاحة . له : جار ومجرور متعلق بخير .
عِنْدَ رَبِّهِ
: ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بخير وهو مضاف . ربه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - في محل جر مضاف إليه ثان .
وَأُحِلَّتْ لَكُمُ الْأَنْعامُ
: الواو استئنافية . أحلت : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . لكم :