[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 9 ]
ثُمَّ صَدَقْناهُمُ الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ وَمَنْ نَشاءُ وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ ( 9 )
ثُمَّ صَدَقْناهُمُ
: عاطفة . صدق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - في محل نصب مفعول به .
الْوَعْدَ فَأَنْجَيْناهُمْ
: مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة . فأنجيناهم :
معطوفة بالفاء على « صدقناهم » وتعرب مثلها .
وَمَنْ نَشاءُ
: الواو عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على منصوب أي على ضمير الغائبين « هم » في « أنجيناهم » .
نشاء : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن .
وَأَهْلَكْنَا الْمُسْرِفِينَ
: معطوفة بالواو على « أنجيناهم » وتعرب مثلها .
المسرفين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته أي المسرفين في الكفر .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 10 ]
لَقَدْ أَنْزَلْنا إِلَيْكُمْ كِتاباً فِيهِ ذِكْرُكُمْ أَ فَلا تَعْقِلُونَ ( 10 )
لَقَدْ أَنْزَلْنا
: اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
إِلَيْكُمْ كِتاباً
: جار ومجرور متعلق بأنزلنا والميم علامة جمع الذكور .
كتابا : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
فِيهِ ذِكْرُكُمْ
: الجملة الاسمية في محل نصب صفة - نعت - للموصوف « كتابا » وهو القرآن الكريم . فيه : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . ذكركم : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - أي العرب مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور أي موعظتكم .