فَلْيَأْتِنا بِآيَةٍ
: الجملة جواب شرط جازم مقدر مقترن بالفاء في محل جزم . التقدير : إن كان يريد منا أن نؤمن به فليأتنا بآية أي بمعجزة . الفاء واقعة في جواب الشرط المقدر . اللام لام الأمر . يأت : فعل مضارع مجزوم باللام وعلامة جزمه حذف الياء - حرف العلة - وبقيت الكسرة دالة عليها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . بآية : جار ومجرور قام مقام مفعول « يأتي » الثاني .
كَما أُرْسِلَ الْأَوَّلُونَ
: الكاف اسم بمعنى « مثل » للتشبيه مبني على الفتح في محل نصب نائب عن المصدر - المفعول المطلق - المقدر أو صفة - نعت - له . بتقدير : فليأتنا بآية إتيانا كإتيان أي مثل إتيان الأولين بالآيات لأن إرسال الرسل متضمن الإتيان بالآيات . ما : مصدرية . والجملة الفعلية « أرسل الأولون » صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . الأولون : نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته ويجوز أن يكون الكاف حرف جر للتشبيه فتكون « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف ويكون الجار والمجرور متعلقا بمفعول مطلق - مصدر - محذوف - التقدير :
فليأتنا إتيانا بآية كإتيان الأولين بالآيات إلى أممهم .
[ سورة الأنبياء ( 21 ) : آية 6 ]
ما آمَنَتْ قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ أَهْلَكْناها أَ فَهُمْ يُؤْمِنُونَ ( 6 )
ما آمَنَتْ
: نافية لا عمل لها . آمنت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها .
قَبْلَهُمْ مِنْ قَرْيَةٍ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بآمنت وهو مضاف و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . من : حرف جر زائد للتوكيد . قرية : اسم مجرور لفظا بمن وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا لأنه فاعل « آمنت » .
أَهْلَكْناها
: الجملة الفعلية في محل جر صفة - نعت - لقرية على اللفظ وفي محل رفع على المحل وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله