تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 237

مساهمون:

ص٢٣٧
لِأُولِي النُّهى
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آيات » وعلامة جر الاسم الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم وهو مضاف . النهى : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر بمعنى : لأهل العقول . وهي جمع « نهية » .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 55 ]

مِنْها خَلَقْناكُمْ وَفِيها نُعِيدُكُمْ وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ تارَةً أُخْرى ( 55 )
مِنْها خَلَقْناكُمْ
: جار ومجرور متعلق بخلقنا أي من هذه الأرض . خلق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير المتكلم سبحانه و « نا » ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع فاعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
وَفِيها نُعِيدُكُمْ
: الواو عاطفة . فيها : جار ومجرور متعلق بنعيد بمعنى : وفي الأرض . نعيد : فعل : مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . و « كم » أعرب في « خلقناكم » أي نعيدكم بعد موتكم .
وَمِنْها نُخْرِجُكُمْ
: معطوفة بالواو على « فيها نعيدكم » وتعرب إعرابها بمعنى ومن الأرض نخرجكم حين مجيء البعث .
تارَةً أُخْرى
: مفعول مطلق نائب عن مصدر الفعل بمعنى : مرة أخرى . . منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . أخرى : صفة - نعت - لتارة منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة المنونة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر . و « تارة » : أصلها : تأرة . وتركت همزتها لكثرة الاستعمال .

[ سورة طه ( 20 ) : آية 56 ]

وَلَقَدْ أَرَيْناهُ آياتِنا كُلَّها فَكَذَّبَ وَأَبى ( 56 )
وَلَقَدْ أَرَيْناهُ
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول بمعنى ولقد بصرنا فرعون أو عرفناه .