مفعول به . وأقم : معطوفة بالواو على « اعبد » وتعرب مثلها وحركت الميم بالكسر لالتقاء الساكنين . وحذفت الياء - أصله : أقيم - تخفيفا وتخلصا من التقاء الساكنين .
الصَّلاةَ لِذِكْرِي
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . لذكري :
جار ومجرور متعلق بأقم والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى : عند ذكري أو لإخلاص ذكري وطلب وجهي أو لأوقات ذكري وهي مواقيت الصلاة أو بحذف المضاف إليه أي لذكر صلاتي أو لتذكرني .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 15 ]
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ أَكادُ أُخْفِيها لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ بِما تَسْعى ( 15 )
إِنَّ السَّاعَةَ آتِيَةٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الساعة : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة . آتية : خبرها مرفوع بالضمة المنونة .
أَكادُ أُخْفِيها
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر ثان لإنّ ويجوز أن تكون اعتراضية لا محل لها وهي فعل مضارع ناقص من أخوات « كان » وهو من أفعال المقاربة مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا .
أخفيها : الجملة الفعلية في محل نصب خبر « أكاد » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به بمعنى :
أكاد أزيل خفاءها : أي أظهرها . و « الخفاء » هو الغطاء .
لِتُجْزى كُلُّ نَفْسٍ
: اللام حرف جر للتعليل . تجزى : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر - والفعل مبني للمجهول . كل : نائب فاعل مرفوع بالضمة . نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
والجملة الفعلية « تجزى كلّ » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بآتية .