آخره - الألف المقصورة - للتعذر قبل تنوينها وقد نوّنت آخر اللفظة بتأويل المكان . و « طوى » بمعنى « ثنى » أي نودي نداءين أو قدّس الوادي كرّة بعد كرّة .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 13 ]
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى ( 13 )
وَأَنَا اخْتَرْتُكَ
: الواو عاطفة . أنا : ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اخترتك : الجملة الفعلية في محل رفع خبر المبتدأ وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الضم في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به بمعنى : وقد اخترتك لرسالتي أو وأنا اصطفيتك للنبوّة .
فَاسْتَمِعْ لِما يُوحى
: الفاء استئنافية . استمع : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . اللام حرف جر . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق باستمع أو باخترتك . يوحى : فعل مضارع مبني للمجهول مرفوع بالضمة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « يوحى » صلة الموصول لا محل لها أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر « الوحي » في محل جر باللام .
[ سورة طه ( 20 ) : آية 14 ]
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلاَّ أَنَا فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي ( 14 )
إِنَّنِي أَنَا اللَّهُ لا إِلهَ إِلَّا أَنَا
: هذا القول الكريم أعرب في الآيتين الكريمتين الثانية عشرة . . والثامنة والنون في « إنّني » نون الوقاية لا محل لها . و « أنا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل رفع بدل من موضع « لا إله » .
فَاعْبُدْنِي وَأَقِمِ
: الفاء سببية . اعبدني : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على السكون في محل نصب