في آخرهما . ويجوز أن يكون الضمير « أنت » في محل رفع خبران مبتدأ و « السميع العليم » خبري « أنت » والجملة الاسمية « أنت السميع العليم » في محل رفع خبر « إنّ » إلّا أنّ الوجه الأول من الإعراب هو الأوجه والأعرب .
* *
امْرَأَتُ عِمْرانَ
: هي حنة أم مريم وعمران : هو عمران بن ماثان جدّ عيسى .
* *
مُحَرَّراً
: الكلمة اسم مفعول بمعنى : معتقا من كل تكليف أي غلاما عتيقا متفرغا لخدمة بيت اللّه المقدس - المسجد .
* *
فَتَقَبَّلْ مِنِّي
: الفعل هنا متعدّ إلى مفعول وقد حذف المفعول به اختصارا لدلالة ما قبله عليه ( نذرت ) التقدير : فتقبل مني ما نذرت أي نذري .
[ سورة آلعمران ( 3 ) : آية 36 ]
فَلَمَّا وَضَعَتْها قالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِما وَضَعَتْ وَلَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنْثى وَإِنِّي سَمَّيْتُها مَرْيَمَ وَإِنِّي أُعِيذُها بِكَ وَذُرِّيَّتَها مِنَ الشَّيْطانِ الرَّجِيمِ ( 36 )
فَلَمَّا وَضَعَتْها
: الفاء استئنافية . لما : اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية بمعنى « حين » متعلق بالجواب وضعت فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هي و « ها » ضمير متصل مبني على السكون - ضمير الغائبة - في محل نصب مفعول به . والجملة الفعلية « وضعتها » في محل جر بالإضافة .
قالَتْ رَبِّ
: الجملة الفعلية : جواب شرط غير جازم لا محل لها وتعرب إعراب « وضعت » والجملة بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول . ربّي : اسم منادى بأداة نداء محذوفة اكتفاء بالمنادى سبحانه التقدير : يا ربّي . . وحذف حرف النداء للتكريم والتبجيل والعناية والياء المحذوفة خطا واختصارا ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل جر بالإضافة وبقيت الكسرة دالة على الياء المحذوفة .
إِنِّي وَضَعْتُها أُنْثى
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » وضع فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المتكلمة - مبني على الضم في محل رفع فاعل و « ها » ضمير