تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 428

مساهمون:

ص٤٢٨
فَدِيَةٌ مُسَلَّمَةٌ إِلى أَهْلِهِ وَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُؤْمِنَةٍ
: فدية : تعرب إعراب « فتحرير » . مسلّمة : صفة - نعت - لدية مرفوعة مثلها بالضمة المنوّنة . إلى أهله : جار ومجرور متعلق بمسلّمة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة وتحرير رقبة مؤمنة . . الجملة الاسمية معطوفة بالواو على المبتدأ المؤخر « فدية » وتعرب إعرابها . رقبة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنوّنة . مؤمنة : صفة - نعت - لرقبة مجرورة مثلها وعلامة جرها الكسرة المنوّنة . بمعنى : فكفارته عتق رقبة ودية تسلمونها إلى أهله .
فَمَنْ لَمْ يَجِدْ
: الفاء استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . لم : حرف نفي وجزم وقلب . يجد : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه سكون آخره فعل الشرط في محل جزم بمن والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « لم يجد . . » صلة الموصول « من » لا محل لها وجملتا فعل الشرط وجوابه - جزائه - في محل رفع خبر المبتدأ « من » .
فَصِيامُ شَهْرَيْنِ مُتَتابِعَيْنِ
: الجملة الاسمية تعرب إعراب « فتحرير رقبة » وعلامة جر « شهرين » الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد . متتابعين : صفة - نعت - لشهرين مجرورة مثلها وتعرب مثلها .
تَوْبَةً مِنَ اللَّهِ
: مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف بتقدير : يتوب توبة وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة والجار والمجرور للتعظيم « من اللّه » متعلق بصفة محذوفة من « توبة » ويجوز أن تكون « توبة » مفعولا له .
وَكانَ اللَّهُ
: الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : اسم « كان » مرفوع للتعظيم بالضمة .
عَلِيماً حَكِيماً
: خبرا « كان » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة ويجوز أن يكون « حكيما » صفة للموصوف « عليما » .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 428 | بهجت عبد الواحد الشيخلي