أُولئِكَ
: اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع بدل من واو الجماعة في « جاءوك » الوارد ذكره في الآية الكريمة السابقة ويجوز إعراب اسم الإشارة في محل رفع مبتدأ و « الذين » في محل رفع خبرا لمبتدأ محذوف تقديره هم والجملة الاسمية « هم الذين » في محل رفع خبر أولئك .
الَّذِينَ
: اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع صفة لاسم الإشارة « أولئك » على الوجه الأول من إعرابه .
يَعْلَمُ اللَّهُ ما
: الجملة الفعلية : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به للفعل « يعلم » .
فِي قُلُوبِهِمْ
: الجار والمجرور متعلق بفعل محذوف تقديره : استقرّ والجملة الفعلية « استقرّ في قلوبهم » صلة الموصول لا محل لها . و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ
: الفاء استئنافية تفيد التعليل . أعرض : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت . عن : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق بأعرض بمعنى : فصدّ عنهم .
وَعِظْهُمْ وَقُلْ
: الجملتان معطوفتان بواوي العطف على جملة « أعرض » وتعربان إعرابها و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به وحذفت الواو من « قل » أصله : قول . . تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
لَهُمْ فِي أَنْفُسِهِمْ
: جار ومجرور متعلق بقل ويعرب إعراب « عنهم » .
في أنفسهم : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة بتقدير : خاليا بهم والحال هو من ضمير « قل » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .