الغائبات - مبني على الفتح في محل نصب مفعول به . أمّا الفاء فهي زائدة - تزيينية - أو تكون واقعة في جواب « اللّاتي » المتضمن معنى الشرط .
وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضاجِعِ وَاضْرِبُوهُنَّ
: الجملتان الفعليتان : معطوفتان بواوي العطف على جملة « عظوهن » وتعربان إعرابها . أمّا الجار والمجرور « في المضاجع » فمتعلق باهجروا .
فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ
: الفاء استئنافية . إن : حرف شرط جازم . أطعنكم :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بنون النسوة في محل جزم بأن لأنه فعل الشرط والنون نون النسوة - الإناث الغائبات - مبني على الفتح في محل رفع فاعل الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور .
فَلا تَبْغُوا
: الجملة : جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
الفاء واقعة في جواب الشرط . لا : ناهية جازمة . تبغوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة .
الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
عَلَيْهِنَّ سَبِيلًا
: حرف جر و « هنّ » ضمير الإناث الغائبات مبني على الفتح في محل جر بعلى والجار والمجرور متعلق بتبغوا . سبيلا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنوّنة لأنه اسم نكرة .
إِنَّ اللَّهَ كانَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة :
اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هو والجملة الفعلية « كان عليّا كبيرا » في محل رفع خبر « إنّ » .
عَلِيًّا كَبِيراً
: خبرا « كان » منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنوّنة .
ويجوز أن يكون « كبيرا » صفة للموصوف « عليّا » .
* *
الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ
: المعنى : متولّون أمرهنّ ويقومون عليهنّ قيام الولاة على الرعية .
أي يتكلّفون بأمرهنّ ويعتنون بهنّ . واللفظة جمع « قوّام » وهو اسم فاعل للمبالغة - فعّال