والجملة الفعلية « تكون تجارة » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها : بتأويل مصدر في محل نصب مستثنى بإلّا وهو استثناء منقطع معناه : اقصدوا كون التجارة .
عَنْ تَراضٍ مِنْكُمْ
: جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « تجارة » بتقدير :
تجارة صادرة عن تراض أي عن رضاء وحذفت ياء « تراضي » لأنه اسم منقوص نكرة . منكم : جار ومجرور متعلق بتراض والميم علامة جمع الذكور .
وَلا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ
: الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « لا تأكلوا أموالكم » وتعرب إعرابها . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
اللَّهَ كانَ
: لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم بالفتحة . كان :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره : هو .
بِكُمْ رَحِيماً
: جار ومجرور متعلق بخبر « كان » والميم علامة جمع الذكور . رحيما : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنوّنة . والجملة الفعلية «
كانَ بِكُمْ رَحِيماً
» في محل رفع خبر « إنّ » .
* *
عَنْ تَراضٍ
: أي عن تراضي المتخاصمين . . وبعد حذف المضاف إليه « المتخاصمين » حذفت ياء المضاف « تراضي » لانقطاعه عن الإضافة ونوّن آخره لأنه اسم منقوص نكرة .
* *
لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ
: المعنى والتقدير : لا تأخذوا أموال غيركم . وبعد حذف المضاف إليه « غير » أوصل المضاف « أموال » بضمير المخاطبين .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 30 ]
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ عُدْواناً وَظُلْماً فَسَوْفَ نُصْلِيهِ ناراً وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً ( 30 )
وَمَنْ يَفْعَلْ ذلِكَ
: الواو استئنافية . من : اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . والجملة من فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » يفعل : فعل مضارع مجزوم بمن لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه سكون آخره والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به . اللام للبعد والكاف للخطاب . والجملة الفعلية « يفعل ذلك » صلة الموصول « من » لا محل لها .