يعملون : الجملة الفعلية لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
السُّوءَ بِجَهالَةٍ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . بجهالة : جار ومجرور متعلق أو في محل نصب حال بتقدير : جاهلين .
ثُمَّ يَتُوبُونَ مِنْ قَرِيبٍ
: حرف عطف . يتوبون : الجملة الفعلية معطوفة على جملة « يعملون » وتعرب إعرابها . من قريب : جار ومجرور متعلق بيتوبون و « من » للتبعيض . . أي يتوبون بعض زمان قريب .
فَأُولئِكَ يَتُوبُ
: الفاء تعليلية . أولئك : اسم إشارة مبني على الكسر في محل رفع مبتدأ والكاف حرف خطاب . يتوب : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
اللَّهُ عَلَيْهِمْ
: لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية : في محل رفع خبر المبتدأ . على : حرف جر و « هم » ضمير الغائبين المتصل مبني على السكون في محل جرّ بعلى والجار والمجرور متعلق بيتوب .
وَكانَ اللَّهُ
: الواو استئنافية والجملة الفعلية بعدها : استئنافية لا محل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : اسم كان مرفوع بالضمة للتعظيم .
عَلِيماً حَكِيماً
: خبرا « كان » منصوبان وعلامة نصبهما : الفتحة المنوّنة ويجوز أن يكون « حكيما » صفة - نعتا - للموصوف « عليما » .
* *
مِنْ قَرِيبٍ
: أي من زمان قريب . . والمراد : قبل حضور الموت . . فحذف الموصوف « زمان » وأقيم النعت « قريب » مقامه وحلّ محلّه .
* *
فَأُولئِكَ يَتُوبُ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
: التقدير : فأولئك الجاهلون بعملهم التائبون . . فحذفت الصفة المشار إليها « الجاهلون التائبون » اختصارا لأنّ ما قبله دالّ عليه وهو « بجهالة . . يتوبون . .
[ سورة النساء ( 4 ) : آية 18 ]
وَلَيْسَتِ التَّوْبَةُ لِلَّذِينَ يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ حَتَّى إِذا حَضَرَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قالَ إِنِّي تُبْتُ الْآنَ وَلا الَّذِينَ يَمُوتُونَ وَهُمْ كُفَّارٌ أُولئِكَ أَعْتَدْنا لَهُمْ عَذاباً أَلِيماً ( 18 )