ظَنَّ الْجاهِلِيَّةِ يَقُولُونَ
: مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الجاهلية : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . يقولون : تعرب إعراب « يظنون » والجملة الفعلية « يقولون » لا محل لها لأنها تفسيرية لجملة « يظنون » ويجوز أن تكون في محل نصب حالا ثانيا . ويجوز أن تكون الجملة الفعلية « قد أهمتهم أنفسهم » في محل رفع صفة للموصوف « طائفة » فتكون الجملة الفعلية « يظنون » في محل رفع خبر المبتدأ « طائفة » .
هَلْ لَنا مِنَ الْأَمْرِ مِنْ شَيْءٍ
: الجملة : في محل نصب مفعول به - مقول القول - هل : حرف استفهام . لنا : جار ومجرور متعلق . بخبر مقدّم . من الأمر : جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من « شيء » من : حرف جر زائد للتأكيد . شيء : اسم مجرور لفظا وعلامة جره : الكسرة المنوّنة مرفوع محلا على أنه مبتدأ مؤخر .
قُلْ
: فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنت .
إِنَّ الْأَمْرَ كُلَّهُ لِلَّهِ
: الجملة المؤوّلة من « إنّ » مع ما في حيزها من اسمها وخبرها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الأمر : اسم « إنّ » منصوب بالفتحة . كلّه : توكيد للمؤكد « الأمر » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . للّه : جار ومجرور للتعظيم متعلق بخبر « إنّ » وكسرت همزة « إنّ » لورودها بعد القول .
يُخْفُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ
: الجملة الفعلية : في محل نصب حال . يخفون : تعرب إعراب « يظنون » في أنفس : جار ومجرور متعلق بيخفون و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر مضاف إليه .
ما لا يُبْدُونَ لَكَ
: اسم موصول بمعنى « الذي » مبني على السكون في محل نصب مفعول به . لا : نافية لا عمل لها . يبدون : تعرب إعراب