كافور مسحوق فضعه على جبهته موضع سجوده وامسح بالكافور على جميع مفاصله من اليدين والرجلين وفي وسط راحتيه وفي رأسه وفي عنقه ومنكبيه ومرافقه وفي كل مفصل من مفاصله من قرنه إلى قدميه . ثم يحمل فيوضع على قميصه ويرد مقدم القميص عليه ويكون القميص غير مكفوف ولا مزرور ويجعل له قطعتين من جريد النخل رطبا قدر ضراع يجعل له واحدة بين ركبتيه نصف مما يلي الساق ونصف مما يلي الفخذ .
ويجعل الأخرى تحت إبطه الأيمن . ولا يجعل شيئا من الحنوط في منخريه ولا في بصره ومسامعه . ولا على وجهه قطنا ولا كافورا . ثم يعمم ويؤخذ وسط العمامة فيثني على رأسه بالتدوير ثم يلقى فضل الشق الأيمن على الأيسر والأيسر على الأيمن ثم يمد على صدره .
وسئل ( ع ) عن كيفية تكفين المرأة . فقال : كما يكفن الرجل غير أنها تشد على ثدييها خرقة تضم الثدي إلى الصدر . وتشد على ظهرها ويضع لها القطن أكثر مما يضع للرجال ويحشى القبل والدبر بالقطن ثم يشد عليها الخرقة شدا شديدا .
عن عمار بن موسى بن أبي عبد اللّه ( ع ) انه سئل عن الرجل المسلم يموت في السفر وليس معه رجل مسلم ومعه رجال نصارى . ومعه عمته وخالته مسلمتان كيف يصنع في غسله . قال ( ع ) : تغسله عمته وخالته في قميصه ولا تقربه النصارى .
وسئل عن المرأة تموت في السفر وليس معها امرأة مسلمة . ومعها نساء نصارى . وعمها وخالها مسلمان قال ( ع ) : يغسلانها ولا تقربها النصرانية . كما كانت المسلمة تغسلها غير أنه يكون عليها درع . فيصب الماء من فوق الدرع .
قلت : فان مات رجل مسلم وليس معه رجل مسلم ولامرأة مسلمة من قرابته ومعه رجال نصارى ونساء مسلمات ليس بينه وبينهن قرابة .
فقال ( ع ) : يغتسل النصراني ثم يغسله فقد اضطر . وسئل عن المرأة
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — صفحة 447
مساهمون: محمد حسن القبيسي العاملي
ص٤٤٧