القرآن قالوا : هذا منا ، هذا أحسن شيء رأينا ، فإذا انتهى إليهم جاوزهم ، ثم ينظر اليه الشهداء حتى إذا انتهى إلى آخرهم جاوزهم فيقولون هذا القرآن ، فيجوزهم كلهم ، حتى إذا انتهى إلى المرسلين فيقولون هذا القرآن ، فيجوزهم حتى ينتهي إلى الملائكة ، فيقولون هذا القرآن فيجوزهم ، ثم ينتهي حتى يقف عن يمين العرش ، فيقول الجبار عزّ وجل :
وعزتي وجلالي وارتفاع مكاني لأكرمن اليوم من أكرمك ، ولأهينن من أهانك .
4 - مستدرك الوسائل 1 / 288 : عن كتاب عاصم بن حميد الحناط عن أبي بصير ، قال حدثني عمرو بن سعيد بن هلال ، قال حدثنا عبد الملك ابن أبي ذر ، قال : لقيني أمير المؤمنين عليه السّلام يوم مزق عثمان المصاحف ، فقال : ادع لي أباك . فجاء اليه مسرعا فقال : يا ابا ذر أتى اليوم في الاسلام أمر عظيم ، مزق كتاب اللّه ، ووضع فيه الحديد ، وحق على اللّه أن يسلط الحديد على من مزق كتاب اللّه بالحديد - الخبر .
5 - وفيه 1 / 288 : جامع الأخبار ، عن النبي صلّى اللّه عليه وآله أنه قال : القرآن أفضل من كل شيء دون اللّه ، فمن وقر القرآن فقد وقر اللّه ، ومن لم يوقر القرآن فقد استخف بحرمة اللّه ، حرمة القرآن على اللّه كحرمة الوالد على ولده .
6 - الكافي 2 / 632 : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن محمد ، عن حسين بن سعيد ، عن النضر بن سويد ، عن القاسم بن سليمان ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : قال أبي عليه السّلام : ما ضرب رجل القرآن بعضه ببعض الا كفر .
7 - الوسائل 2 / 877 : محمد بن علي بن الحسين ، باسناده عن شعيب بن واقد ، عن الحسين بن زيد ، عن الصادق ، عن آبائه عليهم السّلام ( في حديث المناهي ) قال : نهى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله ان يمحا شيء من كتاب اللّه بالبزاق أو يكتب به .
تفسير البيان الصافي لكلام الله الوافي — صفحة 187
مساهمون: محمد حسن القبيسي العاملي
ص١٨٧