اللّه أفضل الراسخين ، قد علم اللّه جميع ما أنزل اللّه اليه من التنزيل والتأويل وما كان اللّه لينزل عليه شيئا لم يعلمه تأويله ، وأوصياؤه من بعده يعلمونه كله ، والذين لا يعلمون تأويله إذا قال العالم فيه العلم فأجابهم اللّه
« يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنا »
والقرآن له خاص وعام ومحكم ومتشابه وناسخ ومنسوخ .
4 - وفيه : عن الاحتجاج ، عن أبي الجارود ، قال : قال أبو جعفر عليه السّلام : إذا حدثتكم بشيء فاسألوني من كتاب اللّه . ثم قال في بعض حديثه : ان النبي صلّى اللّه عليه وآله نهى عن القيل والقال ، وفساد المال ، وكثرة السؤال . فقيل له : يا ابن رسول اللّه ان هذا من كتاب اللّه عزّ وجل ؟ قال : قوله
« لا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ »
وقال
« وَلا تُؤْتُوا السُّفَهاءَ أَمْوالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللَّهُ لَكُمْ قِياماً »
وقال
« لا تَسْئَلُوا عَنْ أَشْياءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ »
.
5 - الكافي 1 / 109 : محمد بن يحيى ، عن أحمد بن زاهد أو غيره عن محمد بن حماد ، عن أخيه أحمد بن حماد ، عن إبراهيم ، عن أبيه ، عن أبي الحسن الأول عليه السّلام قال : قلت له جعلت فداك أخبرني عن النبي صلّى اللّه عليه وآله ورث من النبيين كلهم ؟ قال لي : نعم من لدن آدم إلى أن انتهت إلى نفسه . قال : ما بعث الله نبيا الا وكان محمد أعلم منه .
قال : قلت عيسى بن مريم كان يحيي الموتى باذن اللّه ؟ قال : صدقت .
قلت : وسليمان بن داود عليه السّلام كان يفهم منطق الطير ؟ هل كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله يقدر على هذه المنازل ؟ قال : فقال ان سليمان بن داود قال للهدهد حين فقده وشك في أمره فقال
« ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ أَمْ كانَ مِنَ الْغائِبِينَ »
وغضب عليه فقال
« لَأُعَذِّبَنَّهُ عَذاباً شَدِيداً أَوْ لَأَذْبَحَنَّهُ أَوْ لَيَأْتِيَنِّي بِسُلْطانٍ مُبِينٍ »
وانما غضب عليه لأنه كان يدله على