وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في قوله تعالى
« يا أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ جاءَتْكُمْ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَشِفاءٌ لِما فِي الصُّدُورِ وَهُدىً وَرَحْمَةٌ لِلْمُؤْمِنِينَ قُلْ بِفَضْلِ اللَّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذلِكَ فَلْيَفْرَحُوا هُوَ خَيْرٌ
« 1 »
مِمَّا يَجْمَعُونَ » * *
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : فضل اللّه عزّ وجل القرآن ، والعلم بتأويله ورحمته توفيقه لموالاة محمد وآله الطيبين ومعاداة أعدائهم .
ثم قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : وكيف لا يكون ذلك خيرا مما يجمعون وهو ثمن الجنة ونعيمها ، وانه كسب بها رضى اللّه الذي هو أفضل من الجنة ، ويستحق بها الكون بحضرة محمد وآله الطيبين الذي هو أفضل من الجنة ، ان محمدا وآله الطيبين اشرف زينة في الجنان .
ثم قال صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : يرفع اللّه بهذا القرآن والعلم بتأويله وبموالاتنا أهل البيت والتبري من أعدائنا ، أقواما فيجعلهم في الخير قادة وأئمة في الخير تقتص آثارهم ، وتوفق اعمالهم ، ويقتدي بأفعالهم ، وترغب الملائكة في خلتهم ، وبأجنحتها تمسهم ، وفي صلواتها تبارك عليهم ، ويستغفر لهم كل رطب ويابس ، حتى حيتان البحر وهوامه ، وسباع البر وانعامه والسماء ونجومها .
14 - تفسير العياشي : وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
القرآن هدى من الضلالة ، وتبيان من العمى ، واستقامة من العثرة ، ونور من الظلمة وضياء من الأحزان ، وعصمة من الهلكة ، ورشد من الغواية ، وبيان من الفتن ، وبلاغ من الدنيا إلى الآخرة ، وفيه كمال دينكم ، فهذه صفة رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم للقرآن ، وما عدل أحد عن القران الا إلى النار .
15 - مستدرك الوسائل : عن السيد علي بن طاوس في الطرف ، عن كتاب الوصية لأبي الضرير عيسى بن المستفاد من أصحاب الكاظم عليه السّلام عنه عن أبيه عليه السّلام في حديث ان رسول اللّه صلّى اللّه عليه
هامش
( 1 ) سورة يونس آية 58 .