الجزء الرابع
سورة العنكبوت ( 29 )
[ سورة العنكبوت ( 29 ) : الآيات 21 إلى 25 ]
يُعَذِّبُ مَنْ يَشاءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَشاءُ وَإِلَيْهِ تُقْلَبُونَ ( 21 ) وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ ( 22 ) وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ وَلِقائِهِ أُولئِكَ يَئِسُوا مِنْ رَحْمَتِي وَأُولئِكَ لَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ ( 23 ) فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلاَّ أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 24 ) وَقالَ إِنَّمَا اتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْثاناً مَوَدَّةَ بَيْنِكُمْ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا ثُمَّ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَكْفُرُ بَعْضُكُمْ بِبَعْضٍ وَيَلْعَنُ بَعْضُكُمْ بَعْضاً وَمَأْواكُمُ النَّارُ وَما لَكُمْ مِنْ ناصِرِينَ ( 25 )
البيان : العذاب والرحمة يتبعان مشيئة اللّه وما يختاره العبد لنفسه من طاعة أو عصيان . فان أطاع خالقه بما امره ونهاه . استحق الرحمة والكرامة في الدنيا وفي الآخرة جنات النعيم وان عصاه ونبذ ما امره ونهاه : استحق الخزي والذم في الدنيا . وله في الآخرة عذاب الجحيم .
( وَما أَنْتُمْ بِمُعْجِزِينَ فِي الْأَرْضِ وَلا فِي السَّماءِ )
فليس لكم من قوة في هذه الحياة تمتنعون بها .
( وَما لَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَلا نَصِيرٍ )
وأين يوجد ولي لهذا المخلوق أو نصير من دون خالقه . واليه يرجع الامر كله
( فَما كانَ جَوابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَنْ قالُوا اقْتُلُوهُ أَوْ حَرِّقُوهُ فَأَنْجاهُ اللَّهُ . . )
هذا كان جزاء هدا الناصح الشفيق المحسن لقومه ليخرجهم من الظلمات إلى النور . ومن الضلال إلى الهدى .
كان الجزاء من قوم إبراهيم على احسانه وارشاده إياهم : القتل أو الحرق . ولكنهم قد اختاروا أقسى العقوبات وهو الحرق بالنار وغاب عنهم ان له مولى يحميه من كيدهم ويرجع كيدهم إلى أنفسهم فيقعوا في الخزي والخسران في الدنيا والآخرة .
( فَأَنْجاهُ اللَّهُ مِنَ النَّارِ )
.
( إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ )
يعني ان أهل الايمان يأخذون من نجاة إبراهيم ( ع ) قوة وحصنا منيعا يقويهم على اتباع الحق والعدل وان كادتهم أهل السماء والأرض فان اللّه قادر على خلاصهم ونجاتهم وينزل الخزي والخسران على أعدائهم مهما كانوا وكيفما كانوا فالله فوقهم