قوله سبحانه :
وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
القبلة ما تستقلبه ، والمراد المصلّى ، ويدلّ عليه قوله تعالى بعده :
وَأَقِيمُوا الصَّلاةَ .
في تفسير القمّي عن الكاظم - عليه السلام - : لمّا خافت بنو إسرائيل جبابرتها أوحى اللّه إلى موسى وهارون - عليهما السلام - :
أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما بِمِصْرَ بُيُوتاً وَاجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
قال : أمروا أن يصلّوا في بيوتهم « 1 » .
قوله سبحانه :
رَبَّنَا اطْمِسْ عَلى أَمْوالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلى قُلُوبِهِمْ
هذه شهادة منه - عليه السلام - في صورة الدعاء ، كقوله تعالى فيما حكى عن نوح - عليه السلام - :
رَبِّ لا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكافِرِينَ دَيَّاراً * إِنَّكَ إِنْ تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبادَكَ وَلا يَلِدُوا إِلَّا فاجِراً كَفَّاراً
« 2 » ، فإنّه - سبحانه - يخبر في كلامه أنّ هاهنا شهداء يشهدون حقائق الأعمال وشهادتهم دعاء من وجه .
قوله سبحانه :
قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما
في الكافي عن النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : دعا موسى - عليه السلام - وأمّن هارون - عليه السلام - ، وأمّنت الملائكة فقال اللّه [ تبارك وتعالى ] :
قَدْ أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما ،
ومن غزا في سبيل اللّه أستجيب له كما أستجيب لكما يوم القيامة « 3 » .
هامش
( 1 ) . تفسير القمّي 1 : 314
( 2 ) . نوح : ( 71 ) : 26 - 27 .
( 3 ) . الكافي 2 : 510 ، الحديث : 8 ؛ تفسير الصافي 2 : 415 .