تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير البيان في الموافقة بين الحديث والقرآن — صفحة 303

مساهمون:

ص٣٠٣
أقول : قيل : لأنّ الكمالات الإنسانيّة - على كثرتها - منحصرة في صحّة الاعتقاد وحسن المعاشرة وتهذيب النفس ، وقد أشير إلى الأوّل بقوله :
مَنْ آمَنَ
وإلى الثاني بقوله :
وَآتَى الْمالَ
وإلى الثالث بقوله :
وَأَقامَ الصَّلاةَ
انتهى ملخّصا . وفي المجمع عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه - عليهما السلام - :
« ذَوِي الْقُرْبى
قرابة النبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - » . « 1 » أقول : ومن الممكن وروده من باب عدّ المصداق بنحو نظرا إلى آية القربى . وفي الكافي عن الصادق - عليه السلام - : « الفقير الذي لا يسأل الناس ، والمسكين أجهد منه ، والبائس أجدّهم « 2 » » . « 3 » وفي المجمع عن أبي جعفر - عليه السلام - : « ابن السبيل : المنقطع به » . « 4 » وفي التهذيب عن الصادق - عليه السلام - : « سئل عن مكاتب عجز عن مكاتبته وقد أدّى بعضها ، قال : يؤدّى عنه من مال الصدقة ؛ فإنّ اللّه - عزّ وجلّ - يقول :
وَفِي الرِّقابِ » .
« 5 » وفي تفسير القمّي في قوله :
وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ
قال : قال : « في الجوع والعطش والخوف » وفي قوله :
وَحِينَ الْبَأْسِ
قال : قال : « عند العطش « 6 » » . « 7 »
هامش
( 1 ) . مجمع البيان 1 : 487 . ( 2 ) . في المصدر : « أجهدهم » ( 3 ) . الكافي 3 : 501 ، الحديث : 16 . ( 4 ) . مجمع البيان 1 : 487 . ( 5 ) . تهذيب الأحكام 8 : 275 ، الحديث : 35 . ( 6 ) . في المصدر : « القتل » ( 7 ) . تفسير القمّي 1 : 62 .