تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 344

مساهمون:

ص٣٤٤
وقوله تعالى :
فَهَلْ تَرى لَهُمْ مِنْ باقِيَةٍ
( 8 ) يعني بقية « 1 » . وقوله تعالى :
وَالْمُؤْتَفِكاتُ بِالْخاطِئَةِ
( 9 ) معناه قوم لوط ائتفكت بهم الأرض . وقوله تعالى :
فَأَخَذَهُمْ أَخْذَةً رابِيَةً
( 10 ) معناه شديدة « 2 » . وقوله تعالى :
إِنَّا لَمَّا طَغَى الْماءُ
( 11 ) معناه بغى
حَمَلْناكُمْ فِي الْجارِيَةِ
( 11 ) في السّفينة . وقوله تعالى :
وَتَعِيَها أُذُنٌ واعِيَةٌ
( 12 ) معناه حافظة مؤمنة سمعت وحققت « 3 » فأسمعت . وقوله تعالى :
وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبالُ فَدُكَّتا دَكَّةً واحِدَةً
( 14 ) معناه دقة واحدة . وقوله تعالى :
وَانْشَقَّتِ السَّماءُ فَهِيَ يَوْمَئِذٍ واهِيَةٌ
( 16 ) معناه ضعيفة . وقوله تعالى :
وَالْمَلَكُ
( 17 ) أي والملائكة
عَلى أَرْجائِها
( 17 ) معناه على جوانبها . وقوله تعالى :
وَيَحْمِلُ عَرْشَ رَبِّكَ فَوْقَهُمْ يَوْمَئِذٍ ثَمانِيَةٌ
( 17 ) معناه ثمانية من الملائكة على صورة الأوعال « 4 » . ويقال : ثمانية صفوف « 5 » لا يعلم عددهم إلّا اللّه تعالى « 6 » . وقوله تعالى :
إِنِّي ظَنَنْتُ أَنِّي مُلاقٍ حِسابِيَهْ
( 20 ) معناه أيقنت « 7 » . وقوله تعالى :
فِي عِيشَةٍ راضِيَةٍ
( 21 ) معناه مرضية « 8 » . وقوله تعالى :
قُطُوفُها دانِيَةٌ
( 23 ) معناه عناقيدها قريبة يتناولونها قياما وقعودا على أيّ حال شاءوا . وقوله تعالى :
ثُمَّ الْجَحِيمَ صَلُّوهُ
( 31 ) معناه ألقوه فيها .
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 267 ومعاني القرآن للفراء 3 / 180 . ( 2 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 267 ومعاني القرآن للفراء 3 / 181 . ( 3 ) في ى حقت . ( 4 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 29 / 37 والدر المنثور للسيوطي 9 / 261 . ( 5 ) في ى صنوف وهو تحريف . ( 6 ) ذهب إلى ذلك ابن عباس انظر تفسير الطبري 29 / 37 والدر المنثور للسيوطي 6 / 261 . ( 7 ) انظر الأضداد لقطرب 244 والأضداد لأبي حاتم السجستاني 77 والأضداد لابن السكيت 189 . ( 8 ) انظر معاني القرآن للفراء 3 / 182 ومجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 268 .