تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير الشهيد زيد بن علي ( تفسير غريب القرآن ) — صفحة 227

مساهمون:

ص٢٢٧

( 25 ) سورة الفرقان

أخبرنا أبو جعفر . قال : حدثنا علي بن أحمد . قال : حدّثنا عطاء بن السائب عن أبي خالد عن زيد بن علي عليهما السّلام في قوله تعالى :
وَلا يَمْلِكُونَ مَوْتاً وَلا حَياةً وَلا نُشُوراً
( 3 ) معناه إحياء بعد الموت « 1 » . وقوله تعالى :
إِنْ هَذا إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ
( 4 ) فالإفك : البهتان . وافتراه : معناه : اختلقه . وقوله تعالى :
فَهِيَ تُمْلى عَلَيْهِ
( 5 ) معناه هي تقرأ عليه
بُكْرَةً
( 5 ) يعني صلاة الغداة
وَأَصِيلًا
( 5 ) يعني صلاة العصر . وقوله تعالى :
دَعَوْا هُنالِكَ ثُبُوراً
( 13 ) معناه هلكة « 2 » . وقوله تعالى :
مَتَّعْتَهُمْ وَآباءَهُمْ
( 18 ) يعني أخّرتهم . وقوله تعالى :
وَكانُوا قَوْماً بُوراً
( 18 ) معناه هلكى . والجمع من الذكر والأنثى بور « 3 » . وقوله تعالى :
وَقالَ الَّذِينَ لا يَرْجُونَ لِقاءَنا
( 21 ) معناه لا يخافون لقاءنا « 4 » . وقوله تعالى :
لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْنَا الْمَلائِكَةُ أَوْ نَرى رَبَّنا
( 21 ) يقولون ألا أنزل علينا الملائكة . أو نرى ربّنا كما قالت بنو « 5 » إسرائيل لموسى عليه السّلام :
أَرِنَا اللَّهَ جَهْرَةً
« 6 »
هامش
( 1 ) انظر مجاز القرآن لأبي عبيدة 2 / 70 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 310 وغريب القرآن للسجستاني 205 . ( 2 ) انظر تفسير غريب القرآن لابن قتيبة 310 والقاموس المحيط للفيروزآباديّ ( ثبر ) 1 / 396 . ( 3 ) انظر القاموس المحيط للفيروزآباديّ ( بور ) 1 / 391 . ( 4 ) انظر معاني القرآن للفراء 2 / 265 وتفسير غريب القرآن لابن قتيبة 312 وانظر الأضداد لقطرب 253 والأضداد لأبي حاتم السجستاني 81 والأضداد لابن السكيت 179 . ( 5 ) في ب بني وهو خطا . ( 6 ) سورة النساء 4 / 153 .