عند استعمال اللفظ الموضوع للمعنى الكلّي وإرادة فرد خاص من مصاديقه . وبناء على ما قرّرناه لا بدّ إذا من وجود قرينة في الموارد المذكورة في البحث على كلا التقديرين .
إذا فإنّ الآية في الكتب السماوية ، إمّا أن تكون اسما لمعان جاءت فيها وهي الأحكام أو اسما لمجموعة كلمات ميّزت بالأعداد في القرآن الكريم .
بعد هذا البيان ندرس آيتين ، استدلّوا بهما على قولهم بالنسخ في القرآن الكريم .
القرآن الكريم وروايات المدرستين — صفحة 296
مساهمون: السيد مرتضى العسكري
ص٢٩٦